Свідомість як тонка першопричина страждань*

Свідомість як тонка першопричина страждань

Сьогодні поговоримо про тонкі причини страждання та про те, як вони проявляються в нашому житті.

У ведичних текстах, присвячених тонким причинам страждання, зазначається, що першопричина лежить у нашій свідомості. Якщо є внутрішні протиріччя між свідомістю, почуттями та розумом — підтримувати рівновагу та благополуччя непросто. Думка народжує дію, дія народжує звичку, звичка народжує характер, а характер формує нашу долю.

В Аштанга Хрідая Самхіті говориться, що тонкими психологічними причинами всіх страждань є хтивість, гнів, жадібність, зарозумілість, заздрість, ненависть і страх.

Чим сильніше ми ототожнюємо себе з нашим тілом, тим складніше жити. Це пояснює, чому всі люди народжуються з різними схильностями. У кожного своя карма (дія) — вселенський причинно-наслідковий закон, що визначає долю людини через праведні або неправедні дії. Будь-яка дія, слово і навіть думка має свою енергію і силу. Від того, під впливом якої з трьох гун (саттва, раджас або тамас) перебуває розум у момент дії — у тому напрямку й формується індивідуальна карма.

Крім індивідуальної, існує й родова карма — загальний результат дій наших предків, нас самих і наших нащадків.

«Prajnaparadha», або помилка інтелекту — неправильні дії та поведінка, що порушують встановлені природні закони. Вона виникає через потурання бажанням (kama), гніву (krodha), жадібності (lobha), чуттєвим потягам (moha), гордості (mada), заздрощів (matsarya). Неправильна поведінка має місце, коли порушені три важливі функції психіки:

• при втраті розрізняльної здатності розуму (dhi) — коли людина сприймає правильне як неправильне;
• при втраті терпіння (dhriti) — коли людина не в змозі відвернути розум від небажаних об’єктів;
• при втраті пам’яті (smriti) — коли немає можливості приймати рішення на основі минулого досвіду.

108 тонких причин страждання

У давньому ведичному тексті «Книга безсмертних» описані 108 тонких причин страждання — вони пов’язані з нашими вчинками та образом думок. Сама людина несе відповідальність як за свій стан, так і за своє перетворення. Ось ці шляхи до страждання:

1. Ганьбити батьків і зневажати друзів.
2. Ревнувати дружину, вважаючи її своєю власністю.
3. Виголошувати промови, що викликають обурення.
4. Мати серцевий смуток, що зменшує силу.
5. Пересичуватися і багато їсти.
6. Радитися зі скупим про милосердя.
7. Розмовляти з неуком про сенс життя.
8. Дбати про багатство, виснажуючи тіло.
9. Здобувати гроші обманом і злочином.
10. Сприяти позбавленню життя дітей.
11. Посягати на майно вагітних жінок, старих і дітей.
12. Зраджувати довіру.
13. Знущатися і насміхатися над тими, хто тебе любить.
14. Радіти при вигляді нещастя.
15. Намагатися зробити щасливого нещасним.
16. Підбурювати людей до насильства.
17. Перебільшувати помилки і применшувати заслуги іншого.
18. Заздрити гідним людям.
19. Зневажати місця паломництва і святині.
20. Зловживати словами і вимовляти лайливі слова.
21. Не платити борги і привласнювати вклади.
22. Отруювати простір низькими помислами.
23. Приписувати зло доброчесній людині.
24. Забирати назад те, що віддав.
25. Перешкоджати іншим приносити дари.
26. Обкрадати старих за допомогою обману.
27. Продавати спиртні напої, отрути і наркотики.
28. Полювати заради розваги.
29. Паплюжити доброчесних жінок.
30. Зводити обманом чужих дружин і відчувати пожадливість до незайманих.
31. Давати неправдиві свідчення.
32. Отримувати доходи крадіжкою.
33. Заробляти на життя шахрайством.
34. Вирубувати або калічити дерева, сади і ліси.
35. Порушувати цнотливість тих, хто дав обіт безшлюбності.
36. Не шанувати своїх батьків, учителів і наставників.
37. Зрадливо кидати вірних і доброчесних дружин.
38. Зраджувати доброчесній дружині.
39. Невдячність до того, хто тобі допоміг.
40. Руйнувати колодязі, джерела, водойми, святині або житла людей.
41. Не допомагати померлим предкам доброю думкою або молитвою.
42. Через осліплення пристрастю порушувати природні закони.
43. Оволодіти жінкою, скориставшись її беззахисністю.
44. Продавати і виробляти зброю.
45. Оскверняти природу і простір.
46. Підозрілість, скептицизм і цинізм.
47. Карати невинного.
48. Давати обіт, щоб потім знехтувати ним.
49. Їсти їжу, приготовлену з поганими намірами.
50. Не відчувати співчуття до безпорадних.
51. Жорстокість, гнів і дратівливість.
52. Заготовляти, продавати і їсти м’ясо.
53. Усвідомлено завдавати страждань іншим істотам.
54. Спати вдень, а вночі не спати.
55. Лінуючись, заздрити досягненням інших.
56. Бути ненаситним у бажаннях.
57. Мнительність, забобони і нездатність до критичних суджень.
58. Нездорове спілкування, що підриває благополуччя.
59. Красти з державної скарбниці.
60. Одружуватися заради похоті або грошей.
61. Зривати квіти без причини.
62. Ставитися до людей як до вигнанців.
63. Випробовувати святого образами.
64. Вважати себе праведником, а інших — грішниками.
65. Сіяти розбрат, говорячи неправду.
66. Переслідувати немічних, вдів і праведників.
67. Розбещувати малолітніх прикладом свого життя.
68. Упиватися вином на очах у дітей і матері.
69. Засуджувати інших.
70. Зачинати дітей насильно або перелюблюючи.
71. Зневажати мудрість великих учителів.
72. Невстримані мови і нестримані емоції.
73. Лестити ненавидячи і звеличувати заздрячи.
74. В усьому сумніватися або всьому довіряти.
75. Насміхатися над безсилими, скаліченими або немічними.
76. Паплюжити тих, хто перевершив тебе.
77. Стверджувати свою перевагу, принижуючи інших.
78. Проклинати кого-небудь навіть у жарт.
79. Вважати інших нечистими, а себе чистим.
80. Мститися і шкодити, прикриваючись справедливістю.
81. Чинити беззаконня, прикриваючись владою.
82. Чинити зло, прикриваючись писаннями.
83. Пишатися багатством або марнославитися бідністю.
84. Доводити перевагу своєї віри, критикуючи інші.
85. Виставляти напоказ свою моральність.
86. Насміхатися над чужими богами і святинями.
87. Жалкувати про минулі помилки.
88. Бездіючи, мріяти про успіх.
89. Воздавати за благодіяння злом.
90. Відмовляти в допомозі потребуючому.
91. Витрачати марно час, гроші і їжу.
92. Стримувати течію ріки життя.
93. Прагнення наслідувати інших і неприйняття себе.
94. Недбалість і лінощі, що роз’їдають душу.
95. Лукаве серце, жадібні очі, брехливий язик.
96. Ображати підлеглого і принижувати залежного від тебе.
97. Сперечатися зі злодієм і з людиною, зухвалою на язик.
98. Судитися з багатієм і з людиною сильною.
99. Дорікати небу за дощ і океану за бурю.
100. Відкривати незнайомцю своє серце і сторонньому свою таємницю.
101. Сваритися з запальним і впускати до дому заздрісника.
102. Вигодовувати змію і гратися зі скорпіоном.
103. Зберігати образу, плекати недовіру і не прощати помилки.
104. Дружити з віроломним або недоумкуватим.
105. Харчуватися там, де збираються розбещені люди.
106. Жити в розкоші на позичені гроші і дорікати тому, хто допомагає.
107. Слідувати порадам дурного, повчанням брехливого і настановам своєкорисливого.
108. Бенкетувати серед голодних.

Емоції та внутрішня рівновага

Ведична традиція розглядає емоційні та ментальні стани як тонкий фон, що впливає на загальну якість життя та самопочуття. Усвідомлення своїх внутрішніх станів — страху, гніву, образи, туги — та робота з ними є найважливішим шляхом до внутрішньої гармонії. Це не діагностика і не заміна медичної допомоги, а запрошення до внутрішнього спостереження та духовної практики.

Знання та усвідомлення тонких причинних факторів страждання дозволяє стати уважнішим до себе — до своїх думок, слів і вчинків.

Продовження буде…