Сознание как тонкая первопричина болезней*

Сознание как тонкая первопричина страданий

Сегодня поговорим о тонких причинах страдания и о том, как они проявляются в нашей жизни.

В ведических текстах, посвящённых тонким причинам страдания, указывается, что первопричина лежит в нашем сознании. Если имеются внутренние противоречия между сознанием, чувствами и умом — поддерживать равновесие и благополучие непросто. Мысль рождает действие, действие рождает привычку, привычка рождает характер, а характер формирует нашу судьбу.

В Аштанга Хридая Самхите говорится, что тонкими психологическими причинами всех страданий являются похоть, гнев, алчность, высокомерие, зависть, ненависть и страх.

Чем сильнее мы отождествляем себя с нашим телом, тем сложнее жить. Это объясняет, почему все люди рождаются с различными предрасположенностями. У каждого своя карма (действие) — вселенский причинно-следственный закон, определяющий судьбу человека через праведные или неправедные действия. Любое действие, слово и даже мысль имеет свою энергию и силу. От того, под воздействием какой из трёх гун (саттва, раджас или тамас) находится ум в момент действия — в том направлении и формируется индивидуальная карма.

Кроме индивидуальной, существует и родовая карма — общий результат действий наших предков, нас самих и наших потомков.

«Prajnaparadha», или ошибка интеллекта — неверные действия и поведение, нарушающие установленные природные законы. Она возникает из-за потакания желаниям (kama), гневу (krodha), жадности (lobha), чувственным влечениям (moha), гордости (mada), алчности (matsarya). Неверное поведение имеет место, когда нарушены три важные функции психики:

• при утрате различающей способности ума (dhi) — когда человек принимает правильное за неправильное;
• при утрате терпения (dhriti) — когда человек не в состоянии отвратить ум от нежелательных объектов;
• при утрате памяти (smriti) — когда нет возможности принимать решения на основе прошлого опыта.

108 тонких причин страдания

В древнем ведическом тексте «Книга бессмертных» описаны 108 тонких причин страдания — они связаны с нашими поступками и образом мыслей. Сам человек несёт ответственность как за своё состояние, так и за своё преображение. Вот эти пути к страданию:

1. Поносить родителей и хулить друзей.
2. Ревновать жену, считая её своей собственностью.
3. Произносить речи, вызывающие возмущение у низших слоёв населения.
4. Иметь сердечную печаль, уменьшающую силу.
5. Пересыщаться и много есть.
6. Советоваться со скупым о милосердии.
7. Беседовать с невеждой о смысле жизни.
8. Заботиться о богатстве, изнуряя тело.
9. Приобретать деньги обманом и преступлением.
10. Помогать лишению жизни детей.
11. Посягать на имущество беременных женщин, стариков и детей.
12. Предавать доверие.
13. Глумиться и насмехаться над теми, кто любит тебя.
14. Радоваться при виде несчастья.
15. Пытаться сделать счастливого несчастным.
16. Подстрекать людей к насилию.
17. Превозносить ошибки и уменьшать заслуги другого.
18. Завидовать достойным людям.
19. Презирать места паломничества и святыни.
20. Злословить и произносить бранные слова.
21. Не платить долги и присваивать вклады.
22. Отравлять пространство низкими помыслами.
23. Приписывать зло добродетельному человеку.
24. Забирать обратно то, что отдал.
25. Препятствовать другим приносить дары.
26. Обкрадывать стариков с помощью обмана.
27. Продавать спиртные напитки, яды и наркотики.
28. Охотиться ради веселья и забавы.
29. Порочить добродетельных женщин.
30. Уводить обманом чужих жён и испытывать вожделение к девственницам.
31. Давать лживые показания.
32. Получать доходы кражей.
33. Зарабатывать на жизнь мошенничеством.
34. Вырубать или калечить деревья, сады и леса.
35. Нарушать целомудрие давших обет безбрачия.
36. Не почитать своих родителей, учителей и наставников.
37. Вероломно бросать верных и добродетельных жён.
38. Изменять добродетельной жене.
39. Неблагодарность по отношению к тому, кто помог тебе.
40. Разрушать колодцы, источники, водоёмы, святыни или жилища людей.
41. Не помогать умершим предкам доброй мыслью или молитвой.
42. Из-за ослепления страстью нарушать естественные законы.
43. Овладеть женщиной, воспользовавшись её беззащитностью.
44. Продавать и производить оружие.
45. Оскверн ять природу и пространство.
46. Подозрительность, скептицизм и цинизм.
47. Наказывать невиновного.
48. Давать обет, чтобы потом пренебречь им.
49. Есть пищу, приготовленную с дурными намерениями.
50. Не испытывать сострадания к беспомощным.
51. Жестокость, гнев и раздражительность.
52. Заготавливать, продавать и есть мясо.
53. Осознанно приносить страдания другим существам.
54. Спать днём, а ночью бодрствовать.
55. Предаваясь лени, завидовать достижениям других.
56. Быть ненасытным в желаниях.
57. Мнительность, суеверия и неспособность к критическим суждениям.
58. Нездоровое общение, подрывающее благополучие.
59. Воровать из государственной казны.
60. Вступать в брак ради похоти или денег.
61. Срывать цветы без причины.
62. Относиться к людям как к изгоям.
63. Испытывать святого оскорблениями.
64. Считать себя праведником, а других — грешниками.
65. Сеять раздор, говоря неправду.
66. Притеснять немощных, вдов и праведников.
67. Растлевать малолетних примером своей жизни.
68. Упиваться вином на глазах у детей и матери.
69. Осуждать других.
70. Зачинать детей насильно или прелюбодействуя.
71. Презирать мудрость великих учителей.
72. Невоздержанные речи и необузданные эмоции.
73. Льстить ненавидя и восхвалять завидуя.
74. Во всём сомневаться или всему доверять.
75. Насмехаться над бессильными, искалеченными или немощными.
76. Порочить тех, кто превзошёл тебя.
77. Утверждать своё превосходство, унижая других.
78. Проклинать кого-либо даже в шутку.
79. Считать других нечистыми, а себя чистым.
80. Мстить и вредить, прикрываясь справедливостью.
81. Творить беззаконие, прикрываясь властью.
82. Творить зло, прикрываясь писаниями.
83. Гордиться богатством или тщеславиться бедностью.
84. Доказывать превосходство своей веры, критикуя другие.
85. Выставлять напоказ свою нравственность.
86. Насмехаться над чужими богами и святынями.
87. Сожалеть о прошлых ошибках.
88. Бездействуя, мечтать об успехе.
89. Воздавать за благодеяние злом.
90. Отказывать в помощи нуждающемуся.
91. Тратить впустую время, деньги и пищу.
92. Удерживать течение реки жизни.
93. Стремление подражать другим и неприятие себя.
94. Нерадивость и леность, разъедающие душу.
95. Лукавое сердце, алчные глаза, лживый язык.
96. Обижать подчинённого и оскорблять зависящего от тебя.
97. Спорить со злодеем и с человеком, дерзким на язык.
98. Судиться с богачом и с человеком сильным.
99. Упрекать небо за дождь и океан за бурю.
100. Открывать незнакомцу своё сердце и постороннему свою тайну.
101. Ссориться со вспыльчивым и впускать в дом завистника.
102. Выкармливать змею и играть со скорпионом.
103. Хранить обиду, лелеять недоверие и не прощать ошибки.
104. Водить дружбу с вероломным или скудоумным.
105. Питаться там, где собираются развращённые люди.
106. Жить в роскоши на занятые деньги и упрекать помогающего.
107. Следование советам глупого, поучениям лживого и наставлениям своекорыстного.
108. Пиршествовать среди голодных.

Эмоции и внутреннее равновесие

Ведическая традиция рассматривает эмоциональные и ментальные состояния как тонкий фон, влияющий на общее качество жизни и самочувствие. Осознание своих внутренних состояний — страха, гнева, обиды, тоски — и работа с ними является важнейшим путём к внутренней гармонии. Это не диагностика и не замена медицинской помощи, а приглашение к внутреннему наблюдению и духовной практике.

Знание и осознание тонких причинных факторов страдания позволяет стать внимательнее к себе — к своим мыслям, словам и поступкам.

Продолжение следует…