Про важливість здорового функціонування кишківника ⭐ Бутік ROSA

Привіт, дорогі друзі! Сьогодні я хочу торкнутися дуже делікатної проблеми яка часто зустрічається у величезної кількості людей не тільки в Україні, а й у всьому світі. Поговоримо про закреп. І взагалі, про важливість здорового функціонування кишківника.

Закреп

У своїй практиці я стикаюся з проблемами роботи кишківника у моїх пацієнтів абсолютно щодня. Більш того, можу сказати, що цей дисбаланс виявляється у 6-7 пацієнтів з 10. Для більшості з них закреп – це те, що жахливо порушує їхнє життя, для інших – це те що заважає їхньому життю, але вони не надають цьому значення. А деякі з пацієнтів тільки на консультації дізнаються про свою проблему. Ви запитаєте як це може бути? Відповім, але все по черзі.

Сучасна медицина завжди мало приділяла увагу здоров’ю кишківника. Таке ставлення закладається ще з лави медичного навчального закладу. Один з викладачів анатомії сказав таку фразу: “Кишківник – це мішок для лайна, іншого призначення у нього немає, а по цьому особливо напружуватися не варто!”І найцікавіше, що тоді це сприймалося нормально. Та й зараз не багато лікарів розуміють всю важливість роботи кишківника. Навряд чи невролог або кардіолог, займаючись лікуванням «своїх» хвороб, будуть уточнювати цей делікатний момент. А якщо пацієнт і повідомить їм про це, то почує у відповідь: «причому тут ваш закреп до мого серця або нервової системи. Ідіть до гастроентеролога або проктолога!”Іншими словами, ця додаткова інформація не дає їм у руки розуміння природи дисбалансу, з яким до них звернувся пацієнт.

Що ж говорить про це Аюрведа? Нагадаю деякі важливі моменти. Перше: три фундаментальних закони природи – Вата, Пітта і Капха – у нашій фізіології вони називаються дошами, мають абсолютно конкретну анатомічну локалізацію. Друге: Вата є «королевою» серед них. Це головний закон, баланс якого призводить до балансу Пітти та Капхи. І далі. Вата розташована внизу нашої фізіології. Все що нижче пупка – це будинок Вати. Головним будинком Вати вважається товстий кишківник, а також сечовий міхур, матка та яєчники у жінок, простата у чоловіків, а також зовнішні статеві органи. Тепер третій важливий момент. Кожна доша має п’ять підрозділів (субдош). Одна з субдош Вати – апана Вата – розташована у головному будинку Вати, якраз у кишківнику й тазових органах. Її головна функція – це виведення Вати вниз. Це означає, що апана Вата скеровує та контролює функції виведення видільних органів. Це дефекація, виведення кишкових газів, сечовипускання, виведення менструальної крові, сім’явиверження, а також родова діяльність і виведення плоду з тіла матері. Вже навіть це знання дозволяє зрозуміти важливість роботи кишківника, як головного будинку Вати.

Аюрведа стверджує: все, що з’їла людина протягом дня, на наступний день вона повинна або засвоїти, або вивести. Засвоїти все людина не може. Практично вся їжа містить елементи, які травний вогонь не перетравлює, наприклад, клітковину. Звідси простий висновок: щоденне спорожнення кишківника обов’язкова умова, що характеризує функціональне здоров’я кишківника. Ідеально якщо стілець одномоментний, вільний, легкий, що дає відчуття повного звільнення. Ідеальний час спорожнення – ранні ранкові години, близько 6.00. Перша ранкова активність людини якраз і повинна бути спрямована на спорожнення кишківника. Тим більше, органи що виводять найбільш активні з 4.00 до 6.00. Сама природа підтримує природне очищення. Немає потреби носити відходи ще якийсь час. Нормою також вважається спорожнення два рази у день. Другий ідеальний час спорожнення після обіду, приблизно через три години після їжі.

Починаючи практикувати аюрведу, я запитував у пацієнтів, чи регулярно вони спорожняють кишківник? Багато з них відповідали ” так, регулярно», а потім з’ясовувалося, що вони відвідували туалет кожні 2-3 дні! Але, це ж регулярно! З досвідом практики я змінив своє питання та став з’ясовувати чи щодня вони відвідують туалет. Тепер ви розумієте чому деякі з них дізнавалися про свою проблему тільки під час аюрведичної консультації. Більшість людей, які не щодня спорожняють кишківник думають так, що якщо немає позиву, то це й не закреп. Не вірно. Це прихована форма закрепу. Інші, проводячи у туалеті 20-30 хвилин, читаючи книгу або гортаючи телефон, зрештою спорожняють кишківник, також не рахуючи це закрепом. Це звичайно краще, ніж взагалі не отримати результат. Але, таке спорожнення також є прихованою формою закрепу. Ну й нарешті, ті люди, які відразу після їжі відвідують туалет, також не повинні спокушатися. Така робота кишківника також вважається дисбалансом.

Що ж відбувається з фізіологією людини при відсутності щоденного стільця або не повному щоденному спорожненні кишківника? Вата за своєю природою легка, суха та холодна. У природі “легке” природним чином рухається вгору. Але, апана Вата у нормі рухається вниз. Коли ж немає ефективної роботи кишківника, Вата починає накопичуватися і висушувати слизові та тканини в головному будинку. Якийсь час вона не поширюється по тілу. Але, вже на цьому етапі накопичена Вата може порушувати функції інших органів що виводять. Це призводить до розладів сечовипускання, менструального циклу, підтримуючи аменорею, дисменорею, олігоменорею, хворобливі місячні, а також формування функціональних кіст яєчників. Також закреп не сприятливо впливає на здатність зачати та виносити дитину (фертильність), знижує кількість та активність сперматозоїдів. Крім того, дисбаланс апана Вати лежить в основі причинних факторів такого захворювання як геморой.

Коли компенсаторні механізми стримування не виведеної Вати слабшають, Вата починає рухатися вгору. Досягаючи тонкого кишківника, шлунка, дванадцятипалої кишки та печінки, а це будинок Пітти, Вата задуває або роздуває травний вогонь. Це ще більше знижує глибину перетравлення їжі, й робота кишківника ще більше посилюється. Виникають бурчання, здуття, метеоризм, кишкові кольки. Холод Вати остуджує вогонь, охолоджує печінку та жовчний міхур, призводить до згущення жовчі й крові. Всі ці процеси призводять до формування цілого ряду важких дисбалансів травлення, включаючи таке поширене захворювання як жовчнокам’яна хвороба. Холодна та густа кров досить швидко призводить до злипання солей жовчних кислот, жовчних пігментів, холестерину й шлаків і, як результат, утворення каменів.

Далі Вата підіймається у груди – будинок Капхи. Тут вона порушує роботу серця та легенів. Може проявлятися біль у серці, аритмія, тахікардія, сухий кашель, задишка, неприємні відчуття за грудиною. Часто люди звертаючись за допомогою до фахівців, не отримують належного результату. При цьому лабораторні та інструментальні дослідження не допомагають визначити причину страждань. По шляху свого руху Вата також порушує роботу щитоподібної залози. Піднімаючись все більш вгору, Вата проникає у голову, порушуючи при цьому всі мозкові функції. Так можуть проявляти себе безсоння, погіршення пам’яті, головний біль, гіпертензія, запаморочення, хитка хода, непритомність, судоми, шум у голові та вухах, погіршення зору. На тонкому рівні розуму дисбаланс Вати дає страхи, тривоги, панічні атаки. Вата остуджує і висушує кров, кровоносні судини, мозкові структури. Густа кров не несе достатньої кількості кисню, судини втрачають еластичність і здатність вільно та швидко змінювати свій просвіт. Хронічне кисневе голодування мозку та утруднене виведення відходів метаболізму – це фізичний механізм виникнення і прояви більшості перерахованих вище дисбалансів.

Такий механізм руху накопиченої Вати по всьому тілу. В Аюрведі такий процес руху апана Вати називається pratiloma, буквально «проти шерсті». Але, на цьому не закінчується патологічний вплив накопиченої та Вати що поширилася. При цьому вона захоплює за собою не виведені відходи, які по шляху руху включаються в усі метаболічні процеси. І це ще важчий вплив на здоров’я людини. Виникає хронічна втома, втрачається енергія та легкість, оживають різні хронічні дисбаланси. Наприклад, такий як артрит. На санскриті, мовою аюрведи, артрит позначається як amavata, де ама-шлаки, тобто буквально Вата, що розносить шлаки по всьому тілу, які осідають в суглобах. Також погіршується настрій, слабшають почуття, порушується світосприйняття. Людина відчуває себе нездоровою. Аналітичний підхід в оцінці свого стану, в тому числі через безліч проявлених дисбалансів, не дає результату. І тоді лікар, і пацієнт часто приходять до помилкового висновку, називаючи це « психосоматикою» …

Що ж робити і як нам бути? Відповідь зрозуміла. Потрібно якомога ефективніше і швидше направити цю апана Вату вниз. В Аюрведі це називається anuloma, буквально «за шерстю». Це призведе до виведення Вати з тіла, яка виведе накопичені шлаки та, як мінімум, послабить свій патологічний вплив на дисбаланси що формуються. Для цього потрібно слідувати певним рекомендаціям: ранній підйом, краще до 6.00 і, якщо позиву до спорожнення немає, слід його стимулювати – пиття гарячої води з часточкою лимона, легкі фізичні вправи (для Вати) та більш інтенсивні (для Капхи). Ранній сніданок (7.00 – 8.00 – 10-15% від загальної кількості з’їденої їжі за день, потім обід (12.00 – 14.00 – 50-60%) і не пізня вечеря (близько 18.00 – 25-30%). Дуже важливо, щоб обід за обсягом був більше вечері. Коли сонце в зеніті, а сонце – це концентрований вираз вогню у світобудові, травний вогонь максимально активний. Також важливо і те, що через 15-18 годин після основного приймання їжі формується позив до спорожнення кишківника. І цей період часу якраз потрапляє на ранні ранкові години. Ще одна важлива рекомендація – це виключення їжі у перервах між їжею, тобто виключення перекусів. Наш травний вогонь не може проявляти однакову активність протягом дня. Важливо, щоб до кожного наступного основного приймання їжі він був максимально активним.

Проблема закрепу безпосередньо пов’язана з активністю jatharagni-травного вогню. Для людей різних конституцій характерний різний за активністю вогонь. Для людей Вата Конституції характерний нерегулярний травний вогонь, для Пітти характерний гострий травний вогонь і для Капхи характерний уповільнений травний вогонь. Але, саме нерегулярний та уповільнений травний вогонь дають погану роботу кишківника.

Для того, щоб агні був максимально збалансованим необхідно виключати три найважливіших причини, що порушують його активність:

Вживання здорової та нездорової їжі в змішаному вигляді;
Вживання занадто мало або занадто багато їжі, або вживання їжі до або після належного часу;
Вживання їжі до того, як попередня їжа переварилася.

Звичайно, в умовах однієї публікації неможливо дати повні рекомендації. Тим більше, що при цьому потрібно враховувати не тільки природу людини, а й природу дисбалансу, період життя, сезон і багато інших факторів. Для цього звертайтеся за допомогою до фахівців аюрведи. Добре було б, щоб ці знання застосовували не тільки пацієнти, а й лікарі. Їх лікарський досвід від цього тільки б став ефективніше, а практика ще більш успішною.

Бажаю всім здоров’я!

Будь ласка, поділіться цією важливою інформацією із вашими друзями та близькими!

Слідкуйте за подальшими публікаціями.

Автор публікації: Юрій Авраменко